關於​野柳神明淨港文化祭活動介紹

相傳清朝嘉慶二十五年（西元1820年），一艘載有開漳聖王神像與建材的無人船隻在野柳港外沉浮。村民登船查看後，發現船上並無任何人員，僅留有福杉十餘根、方型青斗石二個及神像一尊，眾人深感神異，遂將船引回野柳，並利用船上建材與海邊咾咕石於現址興建簡易廟宇，以方型青斗石代替石獅守護門首，虔誠安奉神尊，成為今日野柳保安宮的起源。其後清朝末年，又有福建來臺船隻於外海觸礁沉沒，事發前三日，開漳聖王公降乩指示里民於港外紮營設祭、獻紙祈淨，最終未有罹難者遺體漂入港內，地方因此更加深信神明守護漁港清淨與居民平安。

為感念開漳聖王庇佑，並避免意外亡魂聚集港內，地方依循神意，自此於每年農曆正月十五元宵節舉辦「神明淨港」儀式。此一活動在野柳已延續一百多年，不僅是新北市萬里區元宵節最具代表性的年度盛事，也是臺灣唯一的淨海儀式，承載著深厚的歷史文化底蘊。

位於臺灣北端的新北市萬里區野柳，依山面海，居民世代以漁業為生。為祈求出海平安、漁獲豐收，當地居民長年敬奉開漳聖王、媽祖、周倉將軍與土地公等神尊，並透過神明淨港活動，祈願「海波不興、漁獲滿艙」，期盼風調雨順、國泰民安。民間亦相信，死於意外的亡魂可能抓交替，因此需藉由神力洗淨漁港污穢，使人與海之間維持和諧界線。

野柳保安宮神明淨港儀式主要分為三大部分，分別為「淨海巡洋」、「神明淨港」與「神明過火」。活動自上午展開，首先進行「淨海巡洋」，由信眾偕同神轎搭乘漁船出海，來回巡視野柳港三圈，並象徵性卸下漁貨，寓意漁船滿載而歸、平安入港。隨後進入最具震撼力的「神明淨港」儀式，由齋戒淨身的年輕壯丁肩扛神轎，在鑼鼓喧天的吆喝聲中，於寒冬裡衝跳入野柳漁港，並泅泳至港區對岸登陸，象徵神明下港巡視、驅邪除煞，護佑地方安寧。

約於中午十一時左右，儀式進入高潮的「神明過火」。法師先行清淨道場並開火路，吉時一到，神轎隊伍於保安宮前廣場赤腳踏過熊熊炭火三巡，象徵去除晦氣、迎納好運，民眾亦依序隨行通過。最後在鑼鼓聲中展開遶境、安五營等儀式，祈願新的一年出航平安、漁獲豐收。

神明淨港以「水裡來、火裡去」的獨特祭儀形式，展現野柳與海共生的信仰文化，兼具宗教性、藝術性與親海特色，不僅凝聚地方情感，也成為臺灣珍貴且獨一無二的民俗文化資產。